开(kāi)学报(bào)道(dào)还(hái)是报到，开(kāi)学报道和开学报(bào)到的(de)区别(bié)是开学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到(dào)，开(kāi)学(xué)报道和开(kāi)学报到的(de)区别

　　因为(wèi)“报(bào)道”是利用(yòng)某种工(gōng)具对某事或物进行解(jiě)释说(shuō)明，使(shǐ)人们清晰(xī)了解。

　　“报到(dào)”通常指的是参加会议的人到达会场办理的(de)手续，或者告知自己到(dào)了，因此(cǐ)开学(xué)用(yòng)“报到”比较合适。

　　报(bào)道(dào)和报到(dào)的区别有：意思不同、使(shǐ)用场合不同、两者词性不(bù)同、近(jìn)义词不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书(shū)面或广(guǎng)播、电视形式发表(biǎo)的新闻稿。

　　例句：新闻报道必须真(zhēn)实，不许有半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告自己已经来到(dào)。

　　例句(jù)：新生(shēng)报到意思说准备在这个学校(xiào)上(shàng)学(xué)的学生(shēng)来报到了。

　　二(èr)、使用(yòng)场合(hé)不同。

　　1、报道：报道是(shì)向(xiàng)人群、向社会通报情(qíng)况，其内容广泛受(shòu)体较众，影响较大，知晓率较高。

　　例句：报刊(kān)上常有不(bù)明飞(fēi)行物的报(bào)道，我对这件事半信半(bàn)疑。

　　2、报到(dào)：报到(dào)是向(xiàng)某个人或某个单位报告你已到达(dá)指定现场，内(nèi)容是(shì)单一的(de)，相对来世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(lái)说(shuō)，其(qí)范(fàn)围和影响都比较(jiào)小。

　　例句(jù)：我当初来此报(bào)到时，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性不(bù)同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为(wèi)动词、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　例句：对(duì)社会上的丑恶现(xiàn)象，新闻报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到(dào)：只作为动词，语境单一。

　　例句：我来报(bào)到了，贝(bèi)格欠起身子，惟妙惟肖地行(xíng)举(jǔ)手礼；

　　难以表现出(chū)更加(jiā)恭(gōng)敬(jìng)和得意的样子了。

　　四(sì)、近义词不同。

　　1、报道：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指对(duì)新(xīn)闻等的报告传播。

　　例句：看了一(yī)篇新闻报道后，脑子里(lǐ)第(dì)一反(fǎn)应(yīng)就是我要听到你(nǐ)的(de)声(shēng)音，让我知道(dào)现在的你安然无恙。

　　2、报到(dào)：而报(bào)到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览(lǎn)会(huì)参观的人(rén)都必须先到总服务台(tái)报到。

开学是报道还是(shì)报(bào)到 二(èr)者的(de)区别

　　 开学报到(dào)。

　　报道(dào)和报到两者意思不(bù)同、词性不(bù)同(tóng)、近义词不同、所用(yòng)对象不同。

是(shì)报道还是报到(dào)的不同

　　 1、两者(zhě)意思不(bù)同

　　 报(bào)道：利用某(mǒu)种工具对某事或物进行解释说明，使人(rén)们(men)清楚了解。

　　报(bào)到(dào)：通常指的(de)是参加(jiā)会议的人到(dào)达(dá)会场(chǎng)办(bàn)理的(de)手续,或者告知自己到了。

　　 2、两者(zhě)词性不同

　　 报道有(yǒu)多(duō)种词性，可以作(zuò)为动(dòng)词、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么而报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报(bào)道(dào)的近(jìn)义词可以同报导，均是指对新(xīn)闻等(děng)的报告传(chuán)播。

　　而报到没有近义词(cí)。

学(xué)生报到是什(shén)么(me)意思

　　 “学(xué)生(shēng)报到”的意陆喊缺(quē世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么)思(sī)是(shì)学生去(qù)新学(xué)校办的(de)手续，告知(zhī)自(zì)己(jǐ)到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成(chéng)语(yǔ)，向组织报(bào)告自己(jǐ)已(yǐ)经来到：新生今(jīn)天开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧(jiù)制，宰相(xiāng)报到(dào)，未刻方出中书，会早辩岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂为永(yǒng)制。

　　”

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