无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。
关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:
无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性
助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名(míng)
⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵(líng)气。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳(fāng)馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。
例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常(cháng)用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;
今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释(shì)义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思
解(jiě)析(xī): 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。
可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如(rú): 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助(zhù)词(cí),补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)被提前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用,可不译。
译时(shí)也(yě)可省去(qù)。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)
②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思
一、作助(zhù)词用。
主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣(qù)。
②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例(lì)如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。
不(bù)必译出。
例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前。
其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面(miàn)。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实(shí)在意(yì)义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。
为了(le)强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。
二、作(zuò)代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的(de)君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。
之:代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思(sī)
"之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思(sī),词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之(讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意zhī)者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。
可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子(zi)合起(qǐ)来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。
见(jiàn)藐小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠(jiū),在河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。
徐公不(bù)若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。
(3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。
未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了